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<div> <div style="margin-top:1em;">「루이 드 푸와로 신부의 만주어 성경 연구」제 1권『만주어 마태오 복음 연구』. 이 만주어 성경은 성경 원문을 만주어로 번역했을 뿐만 아니라, 원문보다 더 많은 분량의 주석과 성경 해설이 포험되어 있어 이해를 도왔다. 만주어 성경의 번역은 성경 번역학 및 성경 해석학적인 의미와 만주어학적인 의미를 지닌다. 또한 이 만주어 성경에는 다른 만주어 문헌이나 사전에서 찾아볼 수 없거나, 이 만주어 성경에서 처음 사용된 낱말들이 많이 등장한다. 이처럼 독특한 어휘와 표현법의 사용 등은 만주어 연구에 있어 또 하나의 가치를 가지고 있다.</div> <div style="margin-top:1em;"> <img src="https://contents.kyobobook.co.kr/sih/fit-in/814x0/dtl/illustrate/650/i9788994955650.jpg" alt="상품소개" style="width:100%;" /> </div> <div style="margin-top:1em;"><div style="margin-bottom:0.5em;">저자(글) 김동소</div>저자 김동소(金東昭)는 순천(順天) 김씨 절재공파(節齋公派) 39세손. 개성 출신. 호 열뫼[開山]. 대구가톨릭대학교 국어국문학과 명예교수. 한국어의 역사와 알타이 어학 전공 |지은책·옮긴책| 《막시밀리안 콜베 (Le Secret de Maximilien Kolbe)》(1974/1991, 성바오로출판사). 《同文類解 滿洲文語 語彙》(1977/1982, 분도출판사/효성여대 출판부). 《韓國語와 TUNGUS語의 音韻 比較 硏究》(1981, 효성여대 출판부). 《언어 (言語の系統と歷史)》(공역, 1984, 형설출판사). 《알타이어 형태론 개설 (Einfuhrung in die altaische Sprachwissenschaft)》(1985, 민음사). 《女眞語,滿語硏究》(1992, 北京, 新世界出版社). 《한국어 변천사》(1998/2005, 형설출판사). [문화관광부 선정 우수 학술 도서] 《김동소의 쌈빡한 우리말 이야기》(1999, 정림사). 《석보 상절 어휘 색인》(2000, 대구가톨릭대 출판부). 《원각경 언해 어휘 색인》(2001, 대구가톨릭대 출판부). 《중세 한국어 개설》(2002/2003, 대구가톨릭대 출판부/한국문화사). 《역주 구급방 언해 상》(2003, 세종대왕 기념사업회). 《韓國語變遷史》(2003, 東京, 明石書店). 《한국어 특질론》(2005, 정림사). [문화관광부 선정 우수 학술 도서] 《한국어의 역사》(2007/2011, 정림사). 《역주 구급 간이방 언해 1》(2007, 세종대왕 기념 사업회). 《말 찾아 빛 따라》(2009, 경인문화사). 《만주어 마태오 복음 연구》(2011, 지식과 교양), 그밖 몇 권. |논문| "慶源 女眞字碑의 女眞文 硏究” (1988,《효성여자대학교 논문집》 36집). "東洋文庫藏 滿洲文語 聖書稿本 硏究” (1992,《신부 전달출 회장 화갑 기념 논총》). "最初 中國語·滿洲語 聖書 譯成者 賀淸泰神父” (2003,《알타이학보》 13호). "한국어 변천사 연구에서의 일본 제국주의 식민 사관의 자취” (2003,《국어국문학》 135호). "동아시아의 여러 언어와 한국어 -한국어 수사의 대조 언어학적 연구-” (2004,《어문학》 93집). "이른바 알타이 조어의 모음 체계와 한국어 모음 체계”(2006,《국어사 연구 어디까지 와 있는가》), 그밖 80여 편. |논설| "내가 받은 여진ㆍ만주 글자 새해 인사 편지”.《한글 새소식》 제365호 (2003, 한글학회). "우리 교과서의 ‘고구려’ 문제”.《2004년 2월 20일자 한겨레신문 (4989호) 19면[특별기고]》 . "각국어 성경으로 보는 세계의 언어와 문자 (1) -(10)”.《한글 새소식》 제448호-458호. (2009-2010, 한글학회). "아버지의 추억 -희곡작가 김영보(金泳?)-”,《근대 서지》 (2010, 근대서지학회) 제1호. "김영보(金泳?)의 <운 선물>(1930)에 대하여”,《근대 서지》 (2010, 근대서지학회) 제2호. 그밖 300여 편.</div> <div style="margin-top:1em;"> <div style="margin-bottom:0.5em;"> 목차 </div> 머리글 5 *《만주어 마태오 복음 연구》 -루이 드 푸와로 신부의 만주어 성경 연구 [1] - 만주어 성경에 대하여 17 I. 만주 문자와 만주어 문헌에 관해서 17 II. 현존 만주어 성경 24 III. 도요붕코[東洋文庫] 소장 만주어 성경 원고의 기록자 30 최초의 만주어 성경 역성자(譯成者) 루이 드 푸와로 신부 (Fr. Louis de Poirot, S. J.)에 관해서 33 I. 루이 드 푸와로 신부의 생애 33 II. 푸와로 신부의 유저(遺著) 40 III. 남은 과제들 48 만주어 마태오 복음 두루보기 49 만주어 마태오 복음 역주(譯註) 일러두기 59 참고문헌 63 * 만주어 마태오 복음 역주 본문 ENDURINGGE SABI MATEO I EWANZELIO I UJUI DEBTELIN‥ 71 거룩한 제자 마태오의 복음의 제1 권 SUTUCIN‥머리글 75 UJUI FIYELEN 제1장 80 / SURE GISUN 풀이말 85 JAICI FIYELEN 제2장 92 / SURE GISUN 풀이말 96 ILACI FIYELEN 제3장 105 / SURE GISUN 풀이말 108 DUICI FIYELEN 제4장 114 / SURE GISUN 풀이말 118 SUNJACI FIYELEN 제5장 122 / SURE GISUN 풀이말 130 NINGGUCI FIYELEN 제6장 140 / SURE GISUN 풀이말 146 NADACI FIYELEN 제7장 158 / SURE GISUN 풀이말 163 JAKUCI FIYELEN 제8장 176 / SURE GISUN 풀이말 181 UYUCI FIYELEN 제9장 186 / SURE GISUN 풀이말 192 JUWANCI FIYELEN 제10장 198 / SURE GISUN풀이말 205 JUWAN EMUCI FIYELEN 제11장 216 / SURE GISUN 풀이말 221 JUWAN JUWECI FIYELEN 제12장 233 / SUREGISUN 풀이말 241 JUWAN ILACI FIYELEN 제13장 253 / SURE GISUN 풀이말 261 JUWAN DUICI FIYELEN 제14장 269 / SURE GISUN 풀이말 273 ENDURINGGE MATEO I EWANZELIO I JAICI DEBTELIN 277 거룩한 마태오의 복음의 제2 권 TOFOHOCI FIYELEN 제15장 281 / SURE GISUN 풀이말 286 JUWAN NINGGUCI FIYELEN 제16장 289 / SURE GISUN 풀이말 294 JUWAN NADACI FIYELEN 제17장 298 / SURE GISUN 풀이말 302 JUWAN JAKUCI FIYELEN 제18장 306 / SURE GISUN 풀이말 312 JUWAN UYUCI FIYELEN 제19장 317 / SURE GISUN 풀이말 322 ORICI FIYELEN 제20장 326 / SURE GISUN 풀이말 331 ORIN EMUCI FIYELEN 제21장 335 / SURE GISUN 풀이말 342 ORIN JUWECI FIYELEN 제22장 351 / SURE GISUN 풀이말 357 ORIN ILACI FIYELEN 제23장 364 / SURE GISUN 풀이말 371 ORIN DUICI FIYELEN 제24장 379 / SURE GISUN 풀이말 386 ORIN SUNJACI FIYELEN 제25장 400 / SURE GISUN 풀이말 407 ORIN NINGGUCI FIYELEN 제26장 411 / SURE GISUN 풀이말 421 ORIN NADACI FIYELEN 제27장 436 / SURE GISUN 풀이말 445 ORIN JAKUCI FIYELEN 제28장 475 / SURE GISUN 풀이말 478 </div> <div style="margin-top:1em;"> <div style="margin-bottom:0.5em;"> 출판사서평 </div> 만주어 연구의 새 장을 열다! 만주어 성경의 번역은 다음의 두 가지 의미를 가진다. 첫째, 성경 번역학 및 성경 해석학적인 의미이다. 마태오 복음 제6장 11절의 "Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie.”를 거의 모든 현대어번역에서는 "오늘 우리에게 필요한(또는 일용할) 양식을 주시고”와 비슷하게 옮긴다. 그러아 이 만주어 번역에서는 "Yaya hacin i jemengge ci colgororo efen be enenggi muse de Sangnarao. (온갖 종류의 음식 중에서 뛰어난 양식을 오늘 우리에게 상 주소서.)”라고 한다. 이 구절에 나오는 ‘supersubstantialem’이라는 라틴어 낱말은 신구약 성경에서는 말할 것도 없고 다른 라틴어 문헌에서도 거의 사용된 일이 없는 희귀어이기 때문에 이의 정확한 의미를 성경학자들도 잘 모르고 있다. 그런데 이 만주어 성경에서는 위와 같이 ‘온갖 종류의 음식 중에서 뛰어난’ 이라는 독특한 해석을 하고 있다. 이런 해석이 푸와로 신부님만의 해석인지, 아니면 당시 가톨릭 성경학계의 일반적인 생각인지는 더 연구가 필요한 사항일 것이지만 이 만주어 성경 연구의 독특한 면이기도 하다. 둘째, 만주어학적인 의미이다. 이 만주어 성경에는 다른 만주어 문헌이나 사전에서 찾아볼 수 없거나, 이 만주어 성경에서 처음 사용된 낱말들이 많이 등장한다. 이처럼 독특한 어휘와 표현법의 사용 등은 만주어 연구에 있어 또 하나의 가치를 가지고 있다. </div> <div style="margin-top:1em;"> <img src="https://contents.kyobobook.co.kr/pmtn/2024/banner/0207/info_bnM.jpg" alt="교보문고 공지/안내" /> </div> </div>

만주어 마태오 복음 연구 1: (본문편)